গুরু নানক এইভাবে 'সমতা', 'ভালো কাজ', 'সততা' এবং 'কঠোর কাজ' তাঁর অনুসারীদের মূল্য ব্যবস্থার মূলে নিয়ে আসেন। ভারতের ধর্মীয় ইতিহাসে এই প্রথম যে "কঠোর পরিশ্রম" মূল্য ব্যবস্থায় কেন্দ্রীয় স্থান পেয়েছিল যা সম্ভবত অনুসারীদের অর্থনৈতিক মঙ্গলের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলেছিল। এটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ দৃষ্টান্তের পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করেছে কারণ এই মূল্যবোধগুলি যথার্থ নয় এবং উদ্যোক্তা ও অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির প্রধান নির্ধারক। প্রোটেস্ট্যান্টিজমের অনুরূপ কিছু যার মূল্য ব্যবস্থা ম্যাক্স ওয়েবারের মতে ইউরোপে পুঁজিবাদের জন্ম দিয়েছে।
আমার ছোট বেলায় আমি ভাবতাম শিখ বিয়ে কেন আমলে নেয় না মুহুর্ত বা শুভ দিন এবং সাধারণত সপ্তাহান্তে এবং ছুটির দিনে সঞ্চালিত হয়। কেন আমি একজন শিখকে রাস্তায় ভিক্ষা করতে দেখি না। পাঞ্জাবের এত বড় কী আছে যে একটি ছোট রাজ্য হওয়া সত্ত্বেও এটি ভারতের মতো এত বড় দেশের রুটির বাস্কেট। সবুজ বিপ্লব কেন শুধু পাঞ্জাবে ঘটতে পারে? কেন ভারতের 40% এরও বেশি NRI পাঞ্জাবের বাসিন্দা? কমিউনিটি রান্নাঘর Langar গুরুদ্বার সর্বদা এর সর্বজনীন সমতাবাদী পদ্ধতির জন্য আমাকে মন্ত্রমুগ্ধ করেছে।
আমি এগুলিকে যত বেশি গভীরভাবে উপভোগ করি, ততই আমি শ্রদ্ধা করি এবং গভীরভাবে প্রশংসা করি গুরু নানক তার সামাজিক দর্শন এবং শিক্ষার জন্য।
তার সময়কার ভারতীয় সমাজ সামন্তসহ বিভিন্ন সামাজিক সমস্যায় জর্জরিত ছিল অর্থনৈতিক সমাজে সম্পর্ক। বর্ণপ্রথা এবং অস্পৃশ্যতা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং ভারতীয় জনসংখ্যার উল্লেখযোগ্য অংশকে একটি মর্যাদাপূর্ণ জীবন দিতে ব্যর্থ হয়েছিল। পুরোহিতরা শক্তিশালী ছিলেন এবং ঈশ্বর ও সাধারণ মানুষের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী ছিলেন। কর্মফল সাধারণত শুধুমাত্র আচার পালন বোঝায়। ধার্মিক হওয়ার অর্থ সম্প্রদায় থেকে প্রত্যাহার, ''অন্য জাগতিকতা'' এবং দাস ভক্তি।
একজন গুরু বা শিক্ষক হিসেবে তিনি মানুষকে এর থেকে বেরিয়ে আসার পথ দেখিয়েছেন। তার জন্য কর্মের অর্থ আচার-অনুষ্ঠান পালনের পরিবর্তে ভাল কর্ম। ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান ও কুসংস্কারের কোনো মূল্য নেই। সবাই সমান বলে জোর দিয়ে তিনি সমাজের নিম্ন স্তরের মানুষকে মর্যাদা প্রদান করেন। ল্যাঙ্গার বা সম্প্রদায়ের রান্নাঘরের সমতাবাদী অনুশীলনগুলি সরাসরি অস্পৃশ্যতা এবং বর্ণপ্রথাকে চ্যালেঞ্জ করেছিল। পুরোহিতরা অপ্রাসঙ্গিক ছিল কারণ প্রত্যেকেরই ঈশ্বরের কাছে সরাসরি প্রবেশাধিকার রয়েছে। ধার্মিক হওয়া মানে সমাজ থেকে সরে যাওয়া এবং হয়ে যাওয়া নয় সাধু. বরং, সমাজের মধ্যে এবং একটি অংশ হিসাবে একটি ভাল জীবনযাপন করা হয়।
ভগবানের সান্নিধ্য পেতে হলে সাধারণ জীবন থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে হয় না। বরং, ঈশ্বরের নৈকট্য লাভের উপায় হিসাবে সবার সাথে সমান আচরণ করে সাধারণ জীবনকে ব্যবহার করা উচিত। একটি ভাল জীবন যাপনের উপায় হল সৎভাবে জীবনযাপন করা এবং কঠোর পরিশ্রম করা।
গুরু নানক এইভাবে 'সমতা', 'ভালো কাজ', 'সততা' এবং 'কঠোর কাজ' তাঁর অনুসারীদের মূল্য ব্যবস্থার মূলে নিয়ে আসেন। ভারতের ধর্মীয় ইতিহাসে এই প্রথম যে "কঠোর পরিশ্রম" মূল্য ব্যবস্থায় কেন্দ্রীয় স্থান পেয়েছিল যা সম্ভবত অনুসারীদের অর্থনৈতিক মঙ্গলের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলেছিল। এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টান্ত পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে কারণ এই মানগুলি সাইন এবং উদ্যোক্তা এবং অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির প্রধান নির্ধারক। প্রোটেস্ট্যান্টিজমের অনুরূপ কিছু যার মূল্য ব্যবস্থা ম্যাক্স ওয়েবারের মতে ইউরোপে পুঁজিবাদের জন্ম দিয়েছে।
সম্ভবত, এটি আমার খোলার অনুচ্ছেদে প্রশ্নের উত্তর দেয়।
সম্ভবত, প্রাথমিক সামাজিকীকরণের সময় গুরু নানকের শিক্ষা এবং বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির অন্তর্নিহিতকরণ এবং অভ্যন্তরীণকরণ ভারতের অর্থনৈতিক বৃদ্ধি এবং সমৃদ্ধির জন্য সহায়ক মানবিক মূল্যবোধ ব্যবস্থা গড়ে তুলতে সাহায্য করবে।***
549 তারিখে গুরপুরবের শুভেচ্ছাth গুরু নানক দেব জির জন্মবার্ষিকী - 23 নভেম্বর, 2018।
***
লেখক: উমেশ প্রসাদ
লেখক লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সের প্রাক্তন ছাত্র এবং যুক্তরাজ্য ভিত্তিক প্রাক্তন শিক্ষাবিদ।
এই ওয়েবসাইটে প্রকাশিত মতামত এবং মতামত শুধুমাত্র লেখক(দের) এবং অন্যান্য অবদানকারী(দের), যদি থাকে।
গুরু নানক দেব জির দর্শনকে খুব সুন্দরভাবে চিত্রিত করেছেন যিনি কেবল একজন সাধুই ছিলেন না, প্রকৃত অর্থে একজন সমাজবাদী ছিলেন। তিনি দৃঢ়ভাবে সার্বজনীন ঐক্যের পক্ষে সকল প্রকার সামাজিক ও অর্থনৈতিক বৈষম্য পরিহার করে এবং তাও একটি সাধারণ ও সরল জীবনযাপনের মাধ্যমে। আমি লেখকের সাথে একমত যে শুধু ভারত নয়, তার শিক্ষার আন্তর্জাতিকীকরণ এই পৃথিবীতে একটি মানবিক মূল্যবোধ ব্যবস্থা গড়ে তুলতে সাহায্য করবে ভবিষ্যতে বসবাসের জন্য একটি উন্নত বিশ্বের দিকে।
ভাল লেখা, সংক্ষিপ্ত এবং সংক্ষিপ্ত, নিবন্ধটি সত্যিই গুরু নানকের শিক্ষার সারাংশ বেছে নিয়েছে। তার শিক্ষাগুলো পায়ের ছাপ দিয়েছে কীভাবে একজন ভালো মানুষ হওয়া যায় এবং রঙ ও ঐতিহ্যের ঊর্ধ্বে নিজেকে তুলে ধরতে হয় যা মানবতার কাঠামোকে কলুষিত করছে।