নেপালে কিছু সময়ের জন্য যা ঘটছে তা নেপাল ও ভারতের জনগণের স্বার্থে নয়। এটি দীর্ঘমেয়াদে আরও ক্ষতির কারণ হবে। কেউ বলেছিল "আপনি যে সেরা গণিত শিখতে পারেন তা হ'ল বর্তমান সিদ্ধান্তের ভবিষ্যতের ব্যয় কীভাবে গণনা করা যায়"।
সাংস্কৃতিক ও সভ্যতাগত ধারণা এবং তীর্থস্থানের পরিদর্শন আধুনিক জাতি রাষ্ট্রের ধারণার অনেক আগে থেকেই কয়েক সহস্রাব্দ ধরে এই অঞ্চলের মানুষকে আবেগগতভাবে সংযুক্ত ও সংহত করেছে। মত জায়গায় পর্যায়ক্রমিক তীর্থযাত্রা বেনারস, কাশী, প্রয়াগ বা রামেশ্বরম ইত্যাদি এবং তাদের পিছনে সাংস্কৃতিক ধারণা মানসিকভাবে সংযুক্ত মানুষ নেপাল সঙ্গে ভারত হাজার হাজার বছর ধরে এই অঞ্চলে সরকার এবং সীমানা স্ফটিক হয়ে যাওয়ার আগে। একইভাবে, একজন গড় ভারতীয় তীর্থযাত্রা এবং পিছনের ধারণাগুলির মাধ্যমে নেপালের সাথে আবেগগতভাবে যুক্ত হন পশুপতি নাথ এবং লুম্বিনি, নেপালের ইতিহাস এবং সভ্যতার দুটি সর্বোচ্চ পয়েন্ট।
রাক্সৌল-বীরগঞ্জ এন্ট্রি পয়েন্ট থেকে নেপালে প্রবেশকারী একজন ভ্রমণকারীর জন্য, দুই দেশের মধ্যে এই সভ্যতাগত মিলের প্রথম ইঙ্গিত হল সাংক্র্যাচার্য প্রবেশদ্বার, নেপালের প্রবেশদ্বার, নেপালী স্থাপত্যের একটি সুন্দর অংশ যা নির্মিত বুদ্ধমন্দির এক্সাথে নেওয়ারি কাঠমান্ডু উপত্যকার শৈলী, দক্ষিণ ভারত থেকে নেপালে পন্টিফের সফরের স্মরণে কয়েক দশক আগে নির্মিত।
একটি গড় নেপালির সাথে নৈমিত্তিক কথোপকথন লিখুন নির্বিশেষে তারা যে অঞ্চল থেকে এসেছেন এবং আপনি প্রতিদিন ভারতের সাথে তাদের যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ভাগ করে তা আপনি লক্ষ্য করবেন – একজন গড় নেপালিরা সম্ভবত একটি ভারতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়েছেন, সম্ভবত ভারতের হাসপাতালে চিকিৎসা নিয়েছেন, ভারতের সাথে ব্যবসা-বাণিজ্যের সম্পর্ক রয়েছে, উল্লেখ করার মতো নয় মনিষা কৈরালা এবং বলিউড। কিন্তু গভীর কথোপকথনের উপর আরও গভীরভাবে চিন্তা করুন এবং আপনি একটি প্যারাডক্সিক্যাল ঘটনা লক্ষ্য করেন - প্যারাডক্সিক্যাল কারণ, সাধারণভাবে, লোকেদের বলতে কোন দ্বিধা নেই যে তাদের জীবন ভারতের সাথে খুব জটিলভাবে জড়িত এবং তবুও আপনি বিরক্তির একটি ধারা লক্ষ্য করেন যা কখনও কখনও বিরোধীদের সীমানা দেয়। -ভারতীয় অনুভূতি, ঐতিহ্যগত যৌথ পরিবারে একে অপরের বিরুদ্ধে ক্ষোভ পোষণকারী ভাইদের অনুরূপ।
সম্ভবত, নেপালি জনগণের দ্বারা গৃহীত ক্ষোভের অনুভূতির ইতিহাসটি খুঁজে পাওয়া যেতে পারে সুগৌলির সন্ধি 1815 সালের 1814-16 সালের অ্যাংলো-নেপালী যুদ্ধের পরে যখন পূর্ববর্তী নেপালী শাসকদের আত্মসমর্পণ করতে হয়েছিল এবং পশ্চিম অঞ্চল ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়ান কোম্পানির কাছে ছেড়ে দিতে হয়েছিল। এটি সম্ভবত প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে লোককাহিনীর মাধ্যমে মানুষের মনে একটি দাগ রেখেছিল যা ফলস্বরূপ ভূগর্ভস্থ মনে 'পরাজয় এবং ক্ষতি' বোধের আন্ডারকারেন্ট হিসাবে কাজ করেছিল যা ভারতীয়দের 'রুক্ষ আচরণ' এর 'ধারণা'র ভিত্তি প্রদান করে।
কিন্তু এটি 1950 সালের চুক্তি যা নেপালিরা নেপালের উপর ভারতের আধিপত্যের নকশা হিসাবে বিবেচনা করে। এই চুক্তিটি ভারতে নেপালের নাগরিকদের বিশেষ সুবিধা প্রদান করে এবং এর বিপরীতে বসবাস, কর্মসংস্থান এবং বাণিজ্য ও ব্যবসার ক্ষেত্রে দুটি দেশের মধ্যে বিশেষ সম্পর্ককে কল্পনা করে। নেপালিরা এটিকে অসম চুক্তি বলে মনে করে, যা তাদের অধীনস্থ করে তোলে। গবেষকরা ইঙ্গিত দিয়েছেন যে লোকেরা কর্মসংস্থানের সন্ধানে অর্থনৈতিকভাবে উন্নত অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয় কিন্তু, বিপরীতভাবে নেপালে ভারতীয়দের নেট 'অভিবাসন'কে প্রায়শই 1950 সালের চুক্তির মূল আপত্তি হিসাবে উল্লেখ করা হয়। এই চুক্তিটি তেরাই অঞ্চলের মাধেসি এবং থারুদের সাথেও যুক্ত। এই বিন্দুটি অনুপস্থিত যে এটি 1950 সালে তৈরি হয়েছিল এবং মাধেসি এবং থারুরা টেরাই অঞ্চলে বসবাস করে যতদিন পার্বত্য জনগণ উত্তরের পার্বত্য অঞ্চলে বসবাস করে। চুক্তিটি উভয় পক্ষের দ্বারা একতরফা বাতিলের বিধান করে এবং কমিউনিস্ট পার্টির নেতা 2008 সালে এটি বাতিল করার জন্য প্রকাশ্য বিবৃতি দিয়েছিলেন কিন্তু এই দিকে আর কিছুই ঘটেনি।
একটি সার্বভৌম দেশ হিসাবে নেপালের সমস্ত অধিকার আছে, যদি তারা চায়, ভারত বা অন্য কোন দেশের সাথে বিশেষ সম্পর্ক রাখবে। গত 70 বছরে নেপালের সাথে ভারতের সাথে 'বিশেষ সম্পর্ক' কীভাবে কাজ করেছে তার একটি বস্তুনিষ্ঠ মূল্যায়ন এবং এর বিপরীতে একটি অপরিহার্য তবে ভূ-প্রকৃতি এবং ভৌগোলিক বৈশিষ্ট্যের পরিপ্রেক্ষিতে, এটি লক্ষণীয় যে প্রকৃতি নেপালের মধ্যে হিমালয় বাধা দেয়নি। এবং ভারত। দিনের শেষে, দুটি সার্বভৌম স্বাধীন দেশের মধ্যে যে কোনো সম্পর্ক জাতীয় স্বার্থ দ্বারা পরিচালিত হবে; শেষ পর্যন্ত, এটি একটি 'দেওয়া এবং নেওয়া' বিশ্ব!
স্পষ্টতই, বর্তমান জলবায়ুতে, নেপালি জনসাধারণ লিপুলেক সীমান্ত ইস্যুতে ভারত সরকারের বিরুদ্ধে আরও বেশি আন্দোলন করছে এবং ভারতীয় মিডিয়ায় বিবৃতি সহ 'উস্কানিমূলক' প্রতিবেদন 'খাতা ভারত কা হ্যায়…..(অর্থ, নেপালিরা ভারতের উপর নির্ভর করে কিন্তু চীনের প্রতি অনুগত)).
ভারত ও নেপালের মধ্যে সীমানা বিরোধের একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে যা 1815 সালের চুক্তি থেকে শুরু করে। সীমানা উন্মুক্ত, উভয় পক্ষের দাবি এবং পাল্টা দাবির সাথে ভুলভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। মানন্ধর এবং কৈরালা (জুন 2001), "নেপাল-ভারত সীমানা সমস্যা: আন্তর্জাতিক সীমানা হিসাবে কালী নদী" শিরোনামে তাদের গবেষণাপত্রে সীমান্তের ইতিহাস চিহ্নিত করেছেন
(মানন্ধর এবং কৈরালা, 2001 থেকে একটি উদ্ধৃতি। "নেপাল-ভারত সীমানা সমস্যা: আন্তর্জাতিক সীমানা হিসাবে নদী কালী"। ত্রিভুবন বিশ্ববিদ্যালয় জার্নাল, 23 (1): পৃষ্ঠা 3)
এই কাগজটি প্রায় 1879 বছর আগে 150 সালে নেপালের ভূখণ্ডে দখলের পূর্ব দিকে সীমান্ত স্থানান্তরের কথা উল্লেখ করে। তারা কৌশলগত কারণ সম্পর্কে আরও উল্লেখ করেছেন, "নদীর উভয় তীরে নিয়ন্ত্রণ রাখা ব্রিটিশ ভারতকে এই অঞ্চলে উত্তর-দক্ষিণ চলাচলের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ দেয় এবং 20,276 ফুট উচ্চতার সাথে এই অঞ্চলের সর্বোচ্চ পয়েন্টের অন্তর্ভুক্তি তিব্বত মালভূমির অবাধ দৃশ্য প্রদান করে"।
ব্রিটিশরা 1947 সালে ভারত ছেড়ে চলে যায় এবং চীন দালাই লামাকে ভারতে আশ্রয় নিতে বাধ্য করার পরপরই তিব্বতের মালভূমি দখল করে। তারপর, সংক্ষিপ্ত ভারত-চীন ভাই ভাইয়ের পরে, 1962 সালে সীমান্ত বিরোধ নিয়ে ভারত ও চীনের মধ্যে একটি পূর্ণাঙ্গ যুদ্ধ শুরু হয় যা ভারত শোচনীয়ভাবে হেরে যায়। গত সত্তর বছরে, কৌশলগত স্বার্থ বহুগুণ বেড়েছে এবং বর্তমানে, লিপুলেক অঞ্চলে ভারতের সামরিক চেকপোস্ট রয়েছে যা চীনের বিপরীতে ভারতীয় সেনাবাহিনীর কৌশলগত উদ্দেশ্য পূরণ করে।
এবং, এখন, এখানে আমরা ভারতের সাথে লিপুলেখ সীমান্ত বিরোধ নিয়ে নেপালে একটি রাজনৈতিক আন্দোলনের সাথে আছি!
ভারত ও নেপালের মধ্যে মাঝে মাঝে মানসিক বিস্ফোরণ সত্ত্বেও, উভয় পক্ষের ভাগ করা ইতিহাস এবং সংস্কৃতির স্বীকৃতি রয়েছে এবং আশা করি উভয় সরকারই শীঘ্রই উপলক্ষ্যে উঠবে এবং ভ্রাতৃত্বের চেতনায় একে অপরের আগ্রহকে মিটমাট করবে তবে এই পটভূমিতে একজনকে বুঝতে হবে লিপুলেখ সীমান্ত নিয়ে ভারতের অবস্থান।
ভারতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, ইতিহাসের পরিপ্রেক্ষিতে, ভারত ও নেপালের মধ্যে যা ঘটছে তার পটভূমিতে সর্বদাই চীন। নেপালের উদাসীনতা এবং ভারতের নিরাপত্তা স্বার্থের প্রতি অনীহা এবং চীনের সাথে সারিবদ্ধ হওয়ার প্রস্তুতি ভারতে অনেক উদ্বেগ ও অস্থিরতা সৃষ্টি করে। নেপাল চীন ও পাকিস্তান উভয়ের খেলার মাঠ হয়ে উঠেছে বলে মনে করা হয়।
অন্যদিকে নেপালের পক্ষে চীনকে অসন্তুষ্ট করা কঠিন। ভারতের কৌশলগত দৃষ্টিভঙ্গি আধিপত্যের চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হয় এবং সম্ভবত নেপালিদের মধ্যে ভারত-বিরোধী মনোভাব জাগিয়ে তোলে। নেপালের সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং সংস্কৃতির জাতীয় গর্ব এবং পরিচয়ের উৎস হওয়া উচিত ছিল কিন্তু পরিহাসের বিষয় হল, ভারত বিরোধী অনুভূতি নেপালি জাতীয়তাবাদের উত্থানের সাথে যুক্ত।
কাকতালীয়ভাবে, কমিউনিস্ট নেতা রাজতন্ত্রের বিরোধিতা করার জন্য 14 থেকে 1973 সাল পর্যন্ত 1987 বছর জেলে ছিলেন। এবং, কাকতালীয়ভাবে, তার দলের লক্ষ্য ছিল রাজতন্ত্রের বিলুপ্তি এবং নেপালকে হিন্দু থেকে ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রে পরিবর্তন করা। এবং, আবার কাকতালীয়ভাবে, রাজতন্ত্র কার্যত বিলুপ্ত হয়ে যায় রাজপরিবারের বিশেষ করে রাজা বীরেন্দ্রকে, যিনি জনগণের রাজা হিসেবে পরিচিত ছিলেন, ব্যাপকভাবে বিলুপ্ত হয়ে যায়। এটি রাজা বীরেন্দ্রের প্রতি ইতিহাসের সিদ্ধান্ত এবং ন্যায়বিচার করার জন্য, কিন্তু একই নেতা এখন ভারতের সাথে সীমান্ত বিরোধের বিষয়ে "ঐতিহাসিক ভুল" সংশোধন করার চেষ্টা করে নিজেকে অতি-জাতীয়তাবাদী হিসাবে অবস্থান করছেন।
নেপালে কিছু সময়ের জন্য যা ঘটছে তা নেপাল ও ভারতের জনগণের স্বার্থে নয়। এটি দীর্ঘমেয়াদে আরও ক্ষতির কারণ হবে। কেউ বলেছিল "আপনি যে সেরা গণিত শিখতে পারেন তা হ'ল বর্তমান সিদ্ধান্তের ভবিষ্যতের ব্যয় কীভাবে গণনা করা যায়"।
***
নেপাল সিরিজ নিবন্ধ:
| প্রকাশিত | |
| ভারতের সাথে নেপালের সম্পর্ক কোথায় যাচ্ছে? | 06 জুন 2020 |
| নেপালী রেলওয়ে এবং অর্থনৈতিক উন্নয়ন: কি ভুল হয়েছে? | 11 জুন 2020 |
| নেপালের সংসদে এমসিসি কমপ্যাক্ট অনুমোদন: এটা কি জনগণের জন্য ভালো? | 23 আগস্ট 2021 |
***
লেখক: উমেশ প্রসাদ
লেখক লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সের প্রাক্তন ছাত্র।
এই ওয়েবসাইটে প্রকাশিত মতামত এবং মতামত শুধুমাত্র লেখক(দের) এবং অন্যান্য অবদানকারী(দের), যদি থাকে।
***
