ভারত, পাকিস্তান এবং কাশ্মীর: কেন 370 ধারা বাতিলের বিরোধিতা বিশ্বের জন্য জন্মগতভাবে বিপজ্জনক

কাশ্মীরের প্রতি পাকিস্তানের দৃষ্টিভঙ্গি এবং কেন কাশ্মীরি বিদ্রোহী ও বিচ্ছিন্নতাবাদীরা যা করে তা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। স্পষ্টতই, পাকিস্তান এবং কাশ্মীরি বিচ্ছিন্নতাবাদী উভয়ই এই বিষয়টিতে অটল যে যেহেতু কাশ্মীর একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ ভারতীয় রাজ্য তাই ধর্মনিরপেক্ষ ভারতের সাথে কাশ্মীরের একীভূত হওয়া তাদের কাছে অগ্রহণযোগ্য। তাদের কাছে তথাকথিত ''দ্বি-জাতি'' তত্ত্ব কাশ্মীরের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য তাই তাদের মতে, কাশ্মীরকে ইসলামিক রিপাবলিক অফ পাকিস্তানের সাথে একীভূত করা উচিত যা স্পষ্টতই ধর্মনিরপেক্ষ ভারতের ধারণার জন্য একটি বিরোধী। ভারতের হিন্দু ও মুসলমান কি দুটি পৃথক জাতি? বিশ্বের মুসলমানরা কি একক জাতি গঠন করে? এই প্রশ্নের উত্তর আধুনিক বিশ্বের জন্য অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক এবং গুরুত্বপূর্ণ। অনুচ্ছেদ 370 বাতিল এবং ধর্মনিরপেক্ষ ভারতে কাশ্মীরের পূর্ণ একীকরণের যে কোনও বিরোধিতা আসলে '' দ্বি-জাতি '' তত্ত্বের একটি নিরঙ্কুশ সমর্থন যা যে কেউ নিজের বিপদে করতে পারে।

বহু আক্রমণ এবং মুসলিম সুলতান ও সম্রাটদের হাজার বছরের শাসন ভারতে সাম্প্রদায়িক বৈষম্যের বীজ বপন করতে পারেনি। হিন্দু-মুসলমান একসঙ্গে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করত। এটি 1857 সালে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান ছিল যখন উভয় সম্প্রদায় একসাথে ব্রিটেনের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল।

বিজ্ঞাপন

1857-এর পর, ব্রিটিশ শাসক বণ্টন তাদের অবস্থানকে সুসংহত করার জন্য আক্রমনাত্মকভাবে ''ভাগ কর এবং শাসন কর'' নীতি গ্রহণ করে। 1907 সালের মিন্টো-মর্লি সংস্কারের মাধ্যমে ভারতে মুসলমানদের জন্য "পৃথক নির্বাচকমণ্ডলী" আনা হয়েছিল আধুনিক ভারতীয় ইতিহাসে প্রথম সাংবিধানিক মাইলফলক যা ভারতে মুসলমানদের রাজনৈতিক স্বার্থ হিন্দুদের থেকে আলাদা ছিল এই চিন্তাকে স্বীকৃত এবং উত্সাহিত করেছিল। এটিই ছিল ''দ্বি-জাতি'' তত্ত্বের আইনি ভিত্তি যা অবশেষে ভারত থেকে একটি ধর্মতান্ত্রিক ইসলামিক জাতি গঠনের দিকে নিয়ে যায়। পাকিস্তান সৃষ্টির পেছনের মূল ভিত্তি ছিল এই বানোয়াট ধারণা যে ভারতে মুসলমানরা একটি পৃথক জাতি গঠন করে এবং তারা হিন্দুদের সাথে একত্রে বসবাস করতে পারে না যদিও উভয় সম্প্রদায়ের একই সংস্কৃতি এবং ভাষা একই নয় বরং একই পূর্বপুরুষ ও অংশীদারিত্বও রয়েছে। একই ডিএনএ। পাকিস্তান কখনই একটি জাতি ছিল না এবং শুধুমাত্র ধর্মের ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল।

হাস্যকরভাবে, 14 সালের 1947 আগস্ট ব্রিটেনের তৎকালীন শ্রম সরকার ভারতের মাটিতে ইসলামিক জাতি রাষ্ট্র পাকিস্তানের সৃষ্টি সম্পন্ন করার পরেই ভারত স্বাধীনতা লাভ করে। এটি আসলে কোনো বিভাজন ছিল না। বলা হয় যে এই পদক্ষেপের পিছনে লক্ষ্য ছিল রাশিয়ান লাল সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে একটি বাফার স্টেট তৈরি করা কিন্তু ব্রিটেন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অংশে এটি একটি বুদ্ধিমান কৌশলগত পদক্ষেপ কিনা তা একটি উন্মুক্ত প্রশ্ন বিশেষ করে বিশ্বের ক্ষতির পরিপ্রেক্ষিতে। পাকিস্তান থেকে উদ্ভূত মৌলবাদ।

এই পটভূমিতে পাকিস্তানের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে হবে কাশ্মীর এবং কেন কাশ্মীরি বিদ্রোহী এবং বিচ্ছিন্নতাবাদীরা যা করে তা করে। দৃশ্যত, উভয় পাকিস্তান এবং কাশ্মীরি বিচ্ছিন্নতাবাদীরা মূলত এই বিন্দুতে অটল যে যেহেতু কাশ্মীর একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ ভারতীয় রাজ্য তাই ধর্মনিরপেক্ষ ভারতের সাথে কাশ্মীরের একীভূতকরণ তাদের কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। তাদের কাছে তথাকথিত ''দ্বি-জাতি'' তত্ত্ব কাশ্মীরের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য তাই তাদের মতে, কাশ্মীরকে ইসলামিক রিপাবলিক অফ পাকিস্তানের সাথে একীভূত করা উচিত যা স্পষ্টতই ধর্মনিরপেক্ষ ভারতের ধারণার জন্য একটি বিরোধী।

ভারতের হিন্দু ও মুসলমান কি দুটি পৃথক জাতি? বিশ্বের মুসলমানরা কি একক জাতি গঠন করে? এই প্রশ্নের উত্তর আধুনিক বিশ্বের জন্য অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক এবং গুরুত্বপূর্ণ।

রহিত করার কোন বিরোধিতা 370 নিবন্ধটি এবং ধর্মনিরপেক্ষ ভারতে কাশ্মীরের সম্পূর্ণ একীভূতকরণ আসলে 'দ্বি-জাতি' তত্ত্বের একটি মর্মান্তিক সমর্থন যা যে কেউ নিজের বিপদে করতে পারে।

কাশ্মীর নিয়ে পাকিস্তানকে সমর্থন করার পেছনে তুরস্ক ও মালয়েশিয়ার নিজস্ব এজেন্ডা রয়েছে। উভয়েরই লক্ষ্য অ-আরব ইসলামিক শক্তি কেন্দ্র হওয়া। কামাল আতাতুর্ক পাশার ভাল কাজগুলিকে সম্পূর্ণরূপে বাতিল করে পশ্চাদপসরণকারী তুরস্ক অটোমানদের হারানো গৌরব পুনরুদ্ধার করতে চায়।

ভারতের হোম টার্ফে, শবনম হাশমি, অনিরুধ কালা, ব্রিয়েনেল ডি'সুজা এবং রেবতী লাউলের ​​মতো কর্মীরা এবং যারা সম্প্রতি 'কাশ্মীর সিভিল ডিসওবিডিয়েন্স – এ সিটিজেনস রিপোর্ট' শিরোনামে একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করেছিলেন, তারা সম্ভবত বুঝতে না পেরে একই কাজ করছেন। তারা হয়তো পাকিস্তানের দ্বিজাতি তত্ত্বকে সমর্থন করছে।

তবে সবচেয়ে প্রশ্নবিদ্ধ ও দুর্ভাগ্যজনক হলো লেবার পার্টির নেতা জেরেমি করবিনের অবস্থান। আমি আশা করি ব্রিটেন কখনই ''দ্বি-জাতি'' তত্ত্বের দুর্দশার মুখোমুখি হবে না।

***

লেখক: উমেশ প্রসাদ

এই ওয়েবসাইটে প্রকাশিত মতামত এবং মতামত শুধুমাত্র লেখক(দের) এবং অন্যান্য অবদানকারী(দের), যদি থাকে।

বিজ্ঞাপন

উত্তর দিন

আপনার মন্তব্য লিখুন দয়া করে!
এখানে আপনার নাম লিখুন দয়া করে

নিরাপত্তার জন্য, Google-এর reCAPTCHA পরিষেবা ব্যবহার করা প্রয়োজন যা Google-এর অধীন৷ গোপনীয়তা নীতি এবং ব্যবহারের শর্তাবলী.

আমি এই শর্তাবলী সম্মত.